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Sitepersonnel avec photos et compléments - Plus particulièrementdans les époques lointaines, consultez les notes. Il m'arrive eneffet de privilégier certaines hypothèses... à méditer puispartager ou rejeter...


Duc de La Rochefoucauld , Prince de Marcillac

  • Né le 15 septembre 1613 - Paris, Seine 75, Paris
  • Décédé le 17 mars 1680 - Paris, Seine 75, Paris,à l'âge de 66 ans
  • Duc de La Rochefoucauld, Prince de Marcillac, Ecrivain, Moraliste

 Union(s), enfant(s), petits-enfants et arrière-petits-enfants

 Notes

Notes individuelles

I214816
Parenté(s) (voir conjoint) de branche(s) et degré(s) : Desale 31/22', Hamelin 34/22', Jacquemard 34/22', Renvoyé 35/22', Demoulière 35/22', Beyrand 18/5', Touchelet 28/16', Plumency 30/20', Desbordes 16/4', Tharaud 17/4'

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Il est un "cousin remarquable" (cousinage(s)) dans la catégorie Cousins célèbres
Auteur de fameuses maximes, il fut un très grand seigneur et un frondeur malheureux

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[page Wikipédia 2016 https://fr.wikipedia.org/wiki/François_de_La_Rochefoucauld]
François VI, duc de La Rochefoucauld, prince de Marcillac, né le 15 septembre 1613 à Paris et mort le 17 mars 1680, est un écrivain, moraliste et mémorialiste français, surtout connu pour ses Maximes. Bien qu'il n'ait publié officiellement que ses Mémoires et ses Maximes, sa production littéraire est dense.
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Appartenant à l'une des plus illustres familles de la noblesse française, il succède le 1er mai 1629 à l'âge de 16 ans, en tant que mestre de camp du Régiment d'Estissac à son oncle Benjamin de La Rochefoucauld, comte d'Estissac. Son père François est gouverneur du Poitou. Le prince de Marcillac, très jeune, se mêle activement à toutes les intrigues de l'époque et prend part aux complots de Gaston de France et de laduchesse de Chevreuse contre le cardinal de Richelieu. En 1628, il épouse Andrée de Vivonne, riche héritière de la baronnie de la Châtaigneraie qui lui donnera sept enfants.
Sa vie se voit dès lors ponctuée de disgrâces ; arrêté puis emprisonné à La Bastille pendant huit jours, il opte pour l'exil et se retire sur ses terres. À la mort de Richelieu (1642), il revient à la cour. Le cardinal Mazarin succède à Richelieu, mais l'animosité ne s'étiole pas.
Il fut fait maréchal de camp le 19 mai 16464.
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Pendant la Fronde, il prend le parti de la révolte nobiliaire encouragé par sa maîtresse la duchesse de Longueville, la propre sœur du GrandCondé. Leur fils né pendant le siège de la capitale sera nommé Charles-Paris. Après la mort de son père en 1650, il prend le titre de ducde La Rochefoucauld. Blessé à plusieurs reprises au combat, il évitera de peu la cécité. Assagi, c'est alors que dans son château de Verteuil en Angoumois il rédige ses « Mémoires » qu'il consacre à la régence d'Anne d'Autriche et qui sont publiées sans son autorisation à Cologne en 1662. Le scandale le pousse à désavouer son œuvre. Il publia lui-même sa propre édition en 1665. Jouissant de la faveur de LouisXIV, il se consacre à la réflexion.
Il fréquente dès lors les salons des « honnêtes gens » et se lie d'amitié avec la marquise de Sévigné, la marquise de Sablé et plus particulièrement avec la comtesse de La Fayette. Ses réflexions successives l'amèneront à publier un ouvrage inédit en 1665 : les Réflexions ou sentences et maximes morales (communément nommé « Maximes »), ponctué d'aphorismes philosophiques.
La Rochefoucauld s'éteindra après avoir reçu l'extrême-onction des mains mêmes de Bossuet.
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Participation aux salons
La Rochefoucauld fit partie du salon de Madeleine de Sablé, membre de la coterie de Rambouillet. Il s'était consacré dans la solitude à l'écriture de ses mémoires alors que la fréquentation des salons lui servit pour la composition de ses fameuses Maximes. En 1662, la publicationde ses mémoires par les Elzeviers causa du trouble dans le petit mondedes salons. Beaucoup de ses amis furent profondément blessés et il sehâta d'en nier l'authenticité. Trois ans plus tard, il publia sans son nom les Maximes, qui l'établirent d'un coup parmi les plus grandshommes de lettres.
À peu près à la même époque commença son amitié avec Marie-Madeleine de La Fayette (1655), qui dura jusqu'à la fin de sa vie. Les aperçus que nous avons de lui proviennent surtout des lettres de Marie de Sévigné et, bien qu'elles montrent son agonie souffrant de la goutte, sont généralement plaisantes. Il avait un cercle d'amis dévoués dansles salons et à la cour (Simon Arnauld de Pomponne…) ; il étaitreconnu comme un moraliste et un écrivain de la plus haute valeur et il aurait pu entrer à l'Académie française sur demande.
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Son fils, François, prince de Marcillac, auquel il avait donné un peu avant sa mort ses titres et honneurs, bénéficia d'une position supérieure à la cour.
Comme la plupart de ses contemporains, il voyait la politique comme un jeu d'échecs. Les Maximes forment une dénonciation inlassable de toutes les apparences de vertu.
Jean de La Fontaine lui a dédié sa fable n° XI, située dans le premier recueil des Fables de La Fontaine : L'Homme et son image.
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Publications :
  • François de La Rochefoucauld, Mémoires, Elzevier, 1662 ;
  • François de La Rochefoucauld, Réflexions ou sentences et maximes morales, Paris, 1665.
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[extraits de la page http://www.alalettre.com/la-rochefoucauld-oeuvres-maximes.php]
Petit florilège de maximes, par ordre d'apparition dans les Maximes :
  • M. 26 : " Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement. "
  • M. 102 : " L'esprit est toujours la dupe du cœur. "
  • M. 122 : " Si nous résistons à nos passions, c'est plus par leur faiblesse que par notre force. "
  • M. 157 : " La gloire des grands hommes se doit toujours mesureraux moyens dont ils se sont servis pour l'acquérir. "
  • M. 191 : " On peut dire que les vices nous attendent dans le cours de la vie comme des hôtes chez qui il faut successivement loger ; et je doute que l'expérience nous les fît éviter s'il nous était permis de faire deux fois le même chemin. "
  • M. 218 : " L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu. "
  • M. 250 : " La véritable éloquence consiste à dire tout ce qu'il faut, et à ne dire que ce qu'il faut. "
  • M. 308 : " On a fait une vertu de la modération pour borner l’ambition des grands hommes, et pour consoler les gens médiocres de leur peu de fortune, et de leur peu de mérite. "
  • M. 313 : " Pourquoi faut-il que nous ayons assez de mémoire pour retenir jusqu'aux moindres particularités de ce qui nous est arrivé, et que nous n'en ayons pas assez pour nous souvenir combien de fois nous les avons contées à une même personne ? "
  • M. 409 : " Nous aurions souvent honte de nos plus belles actions si le monde voyait tous les motifs qui les produisent. "
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En guise de conclusion : L'ironique Flaubert écrit dans son Dictionnaire des idées reçues: " Maxime - Jamais neuve mais toujours consolante ". La Rochefoucauld s'approprie le jeu mondain qu'était la maxime pour en faire un instrument de dévoilement, et propose, en lieu et place des valeurs aristocratiques rendues obsolètes par les événements historiques, un nouvel art de vivre en société, fondé sur l'honnêteté, et un nouvel idéal, le développement et le perfectionnement de l’esprit. Engendrées par une vie sociale enrichissante et par le travailacharné d'un esprit profond et curieux, les Maximes de La Rochefoucauld sont, elles, souvent neuves, et plus consolantes qu'on ne l'a dit.
Clémence Camon
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Ascendant(s) référent(s) pour conjoint
Descendant pivot Gaston DE CASTELBAJAC avec pour descendant(s) remarquable(s) Jean-Charles DE CASTELBAJAC
Créé le 30/11/2016

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